Biography of Freedom Fighter Bal Gangadhar Tilak

स्वतंत्रता (स्वदेश-शासन) हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लेकर रहूंगा”, यह नारा जो हमारे स्वतंत्रता संग्राम के शुरुआती चरणों के दौरान गूंजता था, लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक द्वारा दिया गया था। उनका जन्म 23 जुलाई, 1856 को रत्नागिरी नामक स्थान पर हुआ था। महाराष्ट्र में आम के लिए प्रसिद्ध। उनके पिता, गंगाधर राव, संस्कृत और व्याकरण के विद्वान विद्वान थे। वह रत्नागिरी में एक मराठी स्कूल के प्रिंसिपल भी थे।

बाल गंगाधर को बचपन में उनके माता-पिता ने बहुत प्यार से पाला था। जब वे बड़े हुए तो उन्हें रत्नागिरी के प्राथमिक विद्यालय में भेज दिया गया, जहाँ उन्होंने पूरे मन से अपनी शिक्षा शुरू की। तिलक बचपन से ही बहुत साहसी और निडर थे। स्वाभिमान उनका दूसरा स्वभाव था। उनका व्यक्तित्व स्वाभिमान से परिपूर्ण था। ये गुण उन्हें अपने पिता से विरासत में मिले थे।

ये वो समय था जब हमारा देश बुरी तरह से गुलामी की जंजीरों में जकड़ चुका था। अंग्रेज बाहर से आये थे और मनमाने ढंग से भारत पर शासन कर रहे थे। उन्होंने मूल भारतीयों पर बहुत ही अमानवीय तरीके से अत्याचार किया। मूल निवासियों का कोई भी विरोध अधिक गंभीर यातना और अत्याचार लेकर आएगा। जिन लोगों ने आज़ादी की मांग की, उन्हें सलाखों के पीछे डाल दिया गया और भयंकर यातनाएं दी गईं। आज़ादी के अनगिनत दीवानों को या तो फाँसी पर लटका दिया गया या आजीवन निर्वासन (कालापानी) में भेज दिया गया। यह सब मूल निवासियों को यह बताने के नाम पर किया गया था कि वे (अंग्रेज) शासक थे और सभी भारतीय उनके गुलाम थे, और इस तरह उन्हें घमंड में घूमने का कोई अधिकार नहीं था। पूरा देश अंग्रेजों के अत्याचारों से त्राहि-त्राहि कर रहा था।

भारत की दासता और अंग्रेजों के अत्याचार बचपन से ही तिलक के मन को सदैव कचोटते रहे। वह हमेशा यही सोचते रहते कि भारत अंग्रेजों का गुलाम क्यों है? अंग्रेजों ने मूल निवासियों पर अत्याचार क्यों किये? अक्सर स्कूल के समय के बाद तिलक अपने दोस्तों को इकट्ठा करते थे और उनसे इन मुद्दों पर बात करते थे। उनकी बातचीत में ज्यादातर अंग्रेज़ों और उनके अत्याचारों पर चर्चा होती थी।

एक दिन, स्कूल के समय के बाद, तिलक ने अपने दोस्तों को एक पेड़ के नीचे इकट्ठा किया और पूछा – “दोस्तों! क्या आप जानते हैं कि हमारा देश अंग्रेजों का गुलाम है?” एक बच्चे ने पूछा-“यह ‘गुलाम’ क्या है? आखिर हमारा देश अंग्रेजों का गुलाम क्यों है?”

बच्चों को समझाते हुए तिलक ने कहा, “मेरे पिता कह रहे थे कि अंग्रेज हमारे देश पर राज करते हैं। अंग्रेज विदेशी हैं, फिर भी वे हम पर राज करते हैं। उन्होंने हमें गुलाम बना लिया है।” बच्चे बड़े ध्यान से तिलक की बात सुन रहे थे। तिलक ने आगे कहा, “मुझे कुछ बड़ा होने दो. फिर तुम देखना, मैं अंग्रेजों से सारी बंदूकें छीन लूंगा और उन्हें मार-मार कर देश से बाहर निकाल दूंगा.” सभी बच्चों ने तिलक से अंग्रेजों को देश से बाहर निकालने में सहायता करने का वादा किया। बाद में बच्चे अपने घर चले गए।

इसी बीच तिलक के पिता का तबादला पुणे हो गया। जब उनके पिता ने उन्हें अपने स्थानांतरण के बारे में बताया और कहा कि वह पुणे में रहेंगे तो तिलक बहुत दुखी हो गये। तिलक अपने दोस्तों से अलग नहीं होना चाहते थे, लेकिन उन्हें अपने माता-पिता और बहनों के साथ पुणे में स्थानांतरित होने के लिए मजबूर होना पड़ा।

पुणे में नया जीवन तिलक के लिए निराशा लेकर आया। उसे अपने पुराने दोस्तों की बहुत याद आती थी. उन्हें ऐसा लग रहा था जैसे अपने दोस्तों की मदद से अंग्रेजों को बाहर निकालने का उनका सपना कभी पूरा नहीं होगा। लेकिन जैसे-जैसे दिन बीतते गए, कई लड़के तिलक के दोस्त बन गए।

वह अपनी पढ़ाई पर भी ध्यान देने लगा. अपने नये मित्रों के साथ तिलक अपने भावी जीवन के सपने संजोने लगे। लेकिन नियति को कुछ और ही मंजूर था। इसके तुरंत बाद तिलक की माँ की मृत्यु हो गई। उनकी काकी (दादी) तिलक की देखभाल करने लगीं। देशभक्ति, जिसके बीज तिलक के युवा मन में बहुत पहले ही बोए गए थे, अब उनके हृदय में एक हरे-भरे पेड़ के रूप में विकसित हो रहे थे, जब वह केवल दस वर्ष के थे। पुणे में भी तिलक अपने मित्रों से देश की स्थिति पर चर्चा करते थे।

कक्षा में जब शिक्षक देश की बदलती स्थिति पर टिप्पणी करते थे तो तिलक के शरीर का हर अंग अंग्रेजों से लोहा लेने के लिए रोमांचित हो उठता था। लेकिन तभी तिलक के पिता गंभीर रूप से बीमार पड़ गये। इसलिए, उन्होंने तिलक को शादी करने के लिए मनाना शुरू कर दिया। तिलक के पास अपने पिता की इच्छा के आगे समर्पण करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। अत: पन्द्रह वर्ष की आयु में तिलक का विवाह एक प्यारी और मासूम लड़की तापी से हुआ, जो विवाह के समय स्वयं दस वर्ष की थी। शादी के बाद तापसी तीन दिन तक तिलक के साथ रही और फिर अपने माता-पिता के घर लौट आई। तिलक ने एक बार फिर अपनी पढ़ाई शुरू की।

तिलक का जीवन अनोखा था. बाहर से वह अपनी उम्र के अन्य लड़कों की तरह चंचल और निश्चिन्त दिखाई देता था, लेकिन मन ही मन उसे सामाजिक और राष्ट्रीय समस्याओं की चिंता सताती रहती थी। उन्होंने छोटी उम्र में ही देश की सामाजिक परिस्थितियों के बारे में जान लिया था। शिक्षा की कमी, सामाजिक कुरीतियाँ और उनसे उत्पन्न गरीबी और उचित साधनों का अभाव समकालीन समाज की सबसे गंभीर समस्याओं में से कुछ थीं। इन सबके ऊपर देश पर ब्रिटिश शासन की समस्या थी।

तिलक को सामाजिक कार्यों का बहुत शौक था; इतना कि वह अक्सर उनके लिए अपनी कक्षाएं बंक कर देते थे। समसामयिक विद्वानों और विचारकों के व्याख्यान सुनने के लिए वे अपने काम की भी परवाह नहीं करते थे। भाषण सुनने के बाद वे वक्ताओं से मिलते और उनसे परिचय करते।

विवाह के बाद तिलक ने नये जोश और दृढ़ संकल्प के साथ अपनी पढ़ाई शुरू की। लेकिन एक बार फिर किस्मत उनपर भारी पड़ी. उनके पिता अचानक गंभीर रूप से बीमार पड़ गये और उनकी मृत्यु हो गयी। पिता की असामयिक मृत्यु ने तिलक को अंदर तक तोड़ दिया। पूरा परिवार तीव्र पीड़ा से जूझ रहा था। तिलक के पिता की मृत्यु के बाद तापसी उनके घर में ही रहने लगीं। तापसी जैसी खूबसूरत बहू पाकर परिवार में हर घड़ी छाई रहने वाली उदासी धीरे-धीरे छंटने लगी।

तिलक ने वर्ष 1872 में मैट्रिक की परीक्षा उत्तीर्ण की। उस समय उनकी उम्र सोलह वर्ष थी। उच्च शिक्षा के लिए उन्होंने पुणे के प्रसिद्ध डेक्कन कॉलेज में प्रवेश लिया। अपनी कॉलेज शिक्षा के दौरान, तिलक आर.एन. के संपर्क में आये। मुधोलकर, डी.ए. खरे, एम.बी. चौबुल, चंद्रावरकर और खापर्डे। विचारों की समानता ने उन्हें तिलक का पक्का मित्र बना दिया।

तिलक का अपने विचारों के प्रति इतना दृढ़ निश्चय और समर्पण था कि वे कभी भी अपने कार्यों या विचारों पर किसी की टिप्पणी की परवाह नहीं करते थे। उसने वही किया जो उसकी अंतरात्मा को उचित लगा। अपने औचित्य के प्रति सचेत रहते हुए भी उनमें कोई अनुशासनहीनता या अहंकार नहीं था। वह हमेशा किसी कार्य को करने से पहले उसकी प्रामाणिकता को परखता था और बाद में उसे अपने पूरे विवेक से करता था। और जो भी काम सिर्फ उसके ख्यालों में आता था, उसके बारे में वह किसी से सुझाव लेना पसंद नहीं करता था। उस समय भारत की स्थिति अत्यंत नाजुक थी।

देश की आर्थिक दुर्दशा और अंग्रेजों का भारतीयों पर अत्याचार, ये दो ऐसी बातें थीं जो हर विचारशील युवा को कचोटती थीं। ये बातें बचपन से ही तिलक के मन में गहरी जड़ें जमा चुकी थीं। अब वह उनके बारे में अधिक गंभीरता से सोचने लगा। तिलक की तरह अगरकर की भी सोच ऐसी ही थी. दोनों की पीड़ा एक जैसी थी, इसलिए छात्र जीवन से ही उनमें नजदीकियां हो गईं। दोनों के बीच देश की आर्थिक स्थिति के साथ-साथ अंग्रेजों की गुलामी से कैसे मुक्त हुआ जाए इस पर भी चर्चा हुई।

डेक्कन कॉलेज से स्नातक होने के बाद, तिलक ने एल.एल.बी. में प्रवेश लिया। एक ही कॉलेज में पाठ्यक्रम. जब आगरकर और तिलक एल.एल.बी. की तैयारी कर रहे थे। परीक्षाओं के बाद वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि देश को शिक्षा के क्षेत्र में आत्मनिर्भर बनाये बिना देश की आर्थिक स्थिति में सुधार नहीं किया जा सकता। तब तक देश अंग्रेजों से मुक्त नहीं हो सका। इस निष्कर्ष पर पहुंचते ही तिलक ने अपना पूरा जीवन देश में आधुनिक शिक्षा प्रणाली लागू करने में समर्पित करने का संकल्प लिया।

अब तिलक को अपने जीवन का वास्तविक लक्ष्य मिल गया था। 1 जनवरी, 1880 को बाल गंगाधर तिलक, आगरकर और विष्णु शास्त्री चिपानुकर ने मिलकर ‘न्यू इंग्लिश स्कूल’ खोला। उनके सम्मिलित प्रयास से विद्यालय अच्छे से चला। तिलक ने लोगों से व्यक्तिगत रूप से मुलाकात की, बैठकें और सम्मेलन आयोजित किये और इस विचार को प्रसारित किया कि देश की आर्थिक और सामाजिक दुर्दशा के पीछे शिक्षा की कमी मुख्य कारण है। उन्होंने समाज में घूम-घूम कर लोगों को बताया कि अंग्रेज भारतीयों का आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक सहित हर स्तर पर शोषण कर रहे हैं। इसलिए भारतीयों को अंग्रेजों के खिलाफ संघर्ष करने और अपनी आजादी हासिल करने के लिए शिक्षित होने की आवश्यकता थी।

न्यू इंग्लिश स्कूल में उत्कृष्ट शिक्षा प्रणाली थी और इसमें प्रवेश लेने वाले विद्यार्थियों की संख्या दिन-ब-दिन बढ़ती जा रही थी। विद्यालय में पढ़ने वाले विद्यार्थियों के माता-पिता अपने बच्चों में सकारात्मक परिवर्तन देखकर बहुत प्रसन्न हुए। इस प्रकार स्कूल समाज में अत्यधिक लोकप्रिय हो गया।

भविष्य के भारत को ध्यान में रखते हुए तिलक और आगरकर एक ऐसे समाज के लिए बीज बो रहे थे जो भविष्य में पूरी तरह से आत्मनिर्भर होगा और अंग्रेजों को बाहर निकालने और अपना भाग्य खुद बनाने की स्थिति में होगा। तिलक की लोकप्रियता भी अत्यधिक बढ़ी।

तिलक प्रगतिशील सोच के युवा थे। उन्हें अंग्रेजी और बाहरी दुनिया में बहुत रुचि थी। वह भारत में अंग्रेजों और अंग्रेजों का शासन नहीं देखना चाहते थे। लेकिन वह इस तथ्य से भी भली-भांति परिचित थे कि भारतीय समाज अत्यंत पिछड़ा था और बहुत सारी रूढ़िवादिता से ग्रस्त था। सदियों की दासता और निरंतर उत्पीड़न के परिणामस्वरूप भारत के प्रति हीन भावना पैदा हो गई थी।

तिलक का दृढ़ विश्वास था कि भारत की गरीबी और शोषण के लिए ब्रिटिश शासन जिम्मेदार था। यदि अंग्रेज़ भारत से बाहर चले जाते, तो भारतीय स्वयं शासन करने और गरीबी तथा अन्य सामाजिक बुराइयों से छुटकारा पाने में सक्षम होते।

आख़िरकार, तिलक ने राजनीतिक और सामाजिक जागरूकता पैदा करने के लिए कलम और पत्रकारिता को एक हथियार के रूप में अपनाया। उन्होंने समाचार पत्रों में लेख लिखना शुरू किया। जनता में अपने देश को ब्रिटिश शासन की बेड़ियों से मुक्त कराने की भावना प्रबल हो गयी। उन दिनों अंग्रेज़ हर उस चीज़ पर पैनी नज़र रखते थे जो भारतीय युवाओं को ब्रिटिश शासन का विरोध करने पर मजबूर कर सके। इसलिए, उन्होंने हमेशा राजनीतिक जागरूकता पैदा करने के हर प्रयास को विफल करने की योजनाएँ बनाईं। तिलक ब्रिटिश कूटनीति से भी भलीभांति परिचित थे। इसलिए, तिलक का दृढ़ विश्वास था कि स्वतंत्रता आंदोलन को खुले में लाने से पहले एक उपयुक्त माहौल बनाना आवश्यक है। इसलिए, उन्होंने अपने प्रयासों को निर्देशित किया

यह लक्ष्य। तिलक कांग्रेस के सदस्य थे। लेकिन वह कांग्रेस की समझौतावादी नीतियों में धीरे-धीरे बदलाव लाने और स्वतंत्रता आंदोलन के लिए एक मंच तैयार करने का प्रयास कर रहे थे, दूसरी ओर उन्होंने विद्रोही युवाओं का पूरा समर्थन किया और उन्हें आत्मसंयम का पालन करते हुए ब्रिटिश शासन पर हमला करने के लिए प्रेरित किया।
दूसरी ओर वह कांग्रेस के नियमों और नीतियों में उचित परिवर्तन लाने का भी प्रयास कर रहे थे। यह तिलक के प्रयास ही थे कि जन जागृति पैदा करने और जनता में स्वाभिमान की भावना पैदा करने के लिए जनता के बीच ‘गणपति उत्सव’ और ‘शिवाजी उत्सव’ मनाया जाने लगा।

1896 में पूरा महाराष्ट्र भयंकर अकाल से जूझ रहा था। विशेष रूप से किसान सबसे अधिक प्रभावित हुए और उनकी स्थिति वास्तव में दयनीय थी। लेकिन संकट के उस दौर में प्रशासन ने किसानों का सहयोग करने की बजाय उनके साथ बेहद निर्दयी व्यवहार किया. जब लोग भूख से छटपटा रहे थे और भूख से मर रहे थे, वायसराय आनंद ले रहा था

देशी राजाओं द्वारा आयोजित पार्टियों में स्वादिष्ट व्यंजन। किसानों और गरीब जनता की इस तरह की उपेक्षा से तिलक गुस्से में उबलने लगे। उन्होंने समाचार पत्रों में जोरदार तरीके से लेख लिखना शुरू कर दिया और सरकार की क्रूर राजनीति को उजागर किया। तिलक ने अनेक उत्साही युवा पीड़ितों को संगठित किया। इसके अलावा उन्होंने समाचार पत्रों के माध्यम से यह प्रचार किया कि सरकार अकाल सहायता के लिए नैतिक आचरण का पालन कर रही है। किसानों की सहायता करनी चाहिए, लेकिन वह ऐसा नहीं कर रही।

तिलक ने किसानों को संघर्ष के लिए तैयार रहने के लिए भी संगठित किया। उन्होंने कहा, “क्या आप पिटाई के डर से चुप रहेंगे? जब आपके पास सरकारी खजाने में अपना कर चुकाने के लिए पैसे नहीं होंगे, तो क्या आप सरकारी तंत्र के प्रकोप से बचने के लिए अपना घर बेच देंगे? क्या आप ऐसा करने का साहस नहीं जुटा सकते?” तब भी लड़ो जब मौत तुम्हारे सामने हो?”

भारतीय जनता को जागृत करने के तिलक के प्रयास शीघ्र ही फल देने लगे। लोग सच्चाई से अवगत हो चुके थे और अब वे ब्रिटिश शासन को कड़ी टक्कर देने के लिए तैयार हो रहे थे। परिणामस्वरूप सरकार हाई अलर्ट पर थी। इसने जनता की मदद करने और जनजागरूकता पैदा करने में लगे युवाओं पर अत्याचार करना शुरू कर दिया। तिलक के कई कार्यकर्ताओं को महाराष्ट्र में गिरफ्तार कर लिया गया था। उस समय तिलक कलकत्ता (कोलकाता) में थे। जब उन्हें पता चला कि सरकार ने उनके अनुयायी कार्यकर्ताओं को गिरफ्तार कर लिया है तो वह तुरंत महाराष्ट्र लौट आए।

सरकार को खुली चुनौती देते हुए तिलक ने कहा- ”मेरे सहयोगी जनता को सच बताने में लगे हुए थे। वे जनता की मदद कर रहे थे।”
अगर जनता को सच्चाई बताना और उनकी मदद करना अपराध है तो फिर सरकार मेरे साथियों को क्यों परेशान कर रही है? मैं ही असली दोषी हूं. सरकार को मुझे गिरफ्तार करना चाहिए।” उस समय तक, तिलक अंग्रेजों की आंखों की किरकिरी बन गए थे। सरकार नहीं चाहती थी कि तिलक स्वतंत्र रूप से घूमें। इसलिए, रायुद नामक एक ब्रिटिश अधिकारी की हत्या का आरोप लगाते हुए, तिलक को गिरफ्तार कर लिया गया। बेशक आरोप पूरी तरह गलत था.

तिलक की गिरफ़्तारी से पूरे देश में व्यापक आक्रोश फैल गया। बंगाल के कई प्रमुख वकील तिलक को रिहा कराने के लिए हरकत में आये। पूरे देश में तिलक के समर्थन में सार्वजनिक सभाएँ आयोजित होने लगीं और प्रदर्शन भी होने लगे। वकील तिलक की जमानत के लिए दिन-रात मेहनत कर रहे थे। पहले तो सरकारी जज ने कोई ध्यान नहीं दिया, लेकिन जब दबाव बढ़ा तो जस्टिस बदरुद्दीन तैयबजी ने तिलक को जमानत पर रिहा कर दिया.

भले ही बढ़ते जन दबाव के कारण तिलक को रिहा कर दिया गया, लेकिन सरकार नहीं चाहती थी कि तिलक जनता के बीच लोकप्रिय हो जाएं और युवाओं को ब्रिटिश शासन के खिलाफ भड़काने में सफल हों। अत: तिलक पर मुकदमा चलाया गया और उन्हें साढ़े चार वर्ष कारावास की सजा सुनाई गई।

अपने ऊपर लगे आरोपों और सजा पर टिप्पणी करते हुए तिलक ने कहा, “ऐसा प्रतीत होता है जैसे सरकार ने अपना धैर्य खो दिया है। इसलिए वह जनता को दबाने पर तुली हुई है। वह अपनी गलतियों से सीखना नहीं चाहती है। सबक सीखने के बजाय , सरकार हमें सबक सिखाना चाहती है। यह गलती सरकार को बहुत महंगी पड़ेगी।”

तिलक के कारावास शुरू होते ही युवाओं में आक्रोश फैल गया। पूरे देश में सरकार विरोधी आंदोलन शुरू हो गये। अब लोगों में सरकार से डरने की बजाय सरकार से मुकाबला करने और उसे उखाड़ फेंकने की भावना प्रबल हो गई।

जल्द ही भारत के साथ-साथ ब्रिटेन में भी एक साथ आंदोलन शुरू हो गये। विलियम हंटर, रिचर्ड गर्थ, दादा भाई नौरोजी, मैक्स मुलर और कई अन्य विश्व प्रसिद्ध हस्तियों जैसे प्रसिद्ध लोगों के हस्ताक्षर वाला एक पत्र ब्रिटेन की रानी विक्टोरिया को भेजा गया था। ज्ञापन में रानी से तिलक को रिहा करने का अनुरोध किया गया था। अंततः 6 दिसम्बर, 1898 को तिलक को जेल से रिहा कर दिया गया। कांग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में ‘नई पार्टी के सिद्धांत’ विषय पर अपने विचार व्यक्त करते हुए तिलक ने कहा था- हमारे पास हथियार नहीं हैं और हमें उनकी आवश्यकता भी नहीं है।

हमारे पास बहिष्कार के रूप में एक बहुत शक्तिशाली हथियार है। ये मुट्ठी भर अंग्रेज हमारी मदद के कारण ही हम पर शासन कर रहे हैं। हमें एकजुट होकर अंग्रेजों को उनकी असलियत बता देनी चाहिए, तो वे अपनी पकड़ खो देंगे।”

ब्रिटिश अखबारों और ब्रिटिश समर्थक भारतीय अखबारों ने तिलक के खिलाफ लगातार लिखा। सरकार तिलक को सलाखों के पीछे डालने के लिए किसी बहाने की तलाश में थी। उन दिनों तिलक ने ‘देश का दुर्भाग्य’ और ‘ये उपाय स्थायी उपाधियाँ नहीं हैं’ शीर्षक से आन्दोलनात्मक लेख लिखे। सरकार को तिलक को गिरफ्तार करने का बहाना मिल गया। एक प्रदर्शनात्मक अभियोजन के बाद, तिलक को छह साल की कैद की सजा सुनाई गई।

तिलक को मांडले जेल भेज दिया गया। एक दिन, जब वह चार साल कारावास में बिता चुके थे, उन्हें अपनी पत्नी की मृत्यु का दुखद समाचार मिला। तिलक को गहरा सदमा लगा। बड़ी मुश्किल से उसने खुद पर काबू पाया. अंततः छह वर्ष पूरे होने पर उन्हें रिहा कर दिया गया।

लोकमान्य तिलक एक महान देशभक्त होने के साथ-साथ संस्कृत, गणित, ज्योतिष, इतिहास और दर्शनशास्त्र के विद्वान थे। उन्होंने ‘गीता रहस्य’, ‘ओरायण’, ‘आर्यों का मूल स्थान’ आदि महान एवं विद्वतापूर्ण ग्रंथ लिखे थे।

तिलक भारतीयता के प्रतीक थे। भारत की युवा पीढ़ी उनका बहुत सम्मान करती थी। ब्रिटिश सरकार उन पर जितना अधिक अत्याचार करती गई, लोगों में उनके प्रति उतनी ही श्रद्धा बढ़ती गई। अंग्रेजों को खुली चुनौती देते हुए तिलक ने ‘स्वतंत्रता हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है और हम इसे लेकर रहेंगे’ का नारा संशोधित किया था।’ अपनी बात को तोड़-मरोड़कर पेश करना उनका स्वभाव नहीं था। वह हमेशा कुदाल को कुदाम कहते थे।

23 जुलाई, 1920 को तिलक का चौंसठवाँ जन्मदिन था। दो दिन पहले ही उसे बुखार आया था। उसे आभास हो गया था कि उसका अंतिम समय आ गया है। अगले दिन, उन्होंने अपने भतीजे को बुलाया और कहा- “मुझे माफ कर दो, बेटे। मैंने तुम्हें हमेशा बहुत कठिन भूमिका में रखा। स्वतंत्रता संग्राम में व्यस्त रहने के कारण मैं तुम्हारे साथ न्याय नहीं कर सका।”

इस प्रकार भारत की आजादी के लिए अपनी आखिरी सांस तक लड़ने वाला यह साहसी और वीर सपूत 1 अगस्त, 1920 को भारत माता की गोद में चिर निद्रा में सो गया।

Freedom Fighter Bal Gangadhar Tilak: Biography of Bal Gangadhar Tilak

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