Biography Freedom Fighter Khan Abdul Ghaffar Khan

खान अब्दुल गफ्फार खान को प्यार से ‘बादशाह खान’ कहा जाता था। उन्होंने अविभाजित भारत में सीमांत और बलूचिस्तान में लोगों को आजादी के लिए जागृत किया था। उन्होंने सीमांत प्रांत में वही भूमिका निभाई जो महात्मा गांधी ने शेष भारत में निभाई थी। इसलिए उन्हें ‘सीमांत गांधी’ के नाम से भी जाना जाता है।

वे गांधीजी के अहिंसक आंदोलन के प्रति पूर्णतः समर्पित थे और उसमें उनकी गहरी आस्था थी। उन्होंने अपना पूरा जीवन सीमांत प्रांत के लोगों की सेवा में समर्पित कर दिया और स्वतंत्रता संग्राम में सांप्रदायिक सद्भाव की मिसाल कायम की।

बादशाह खान का जन्म 6 फरवरी, 1890 को उत्तर-पश्चिम सीमा प्रांत के पख्तूनिस्तान के उतमानजई में एक पठान कबीले में हुआ था। उनके दो भाई और दो बहनें थीं। वह अपने परिवार में सबसे छोटे थे। इसलिए उनकी मां उनसे बहुत स्नेह करती थीं.

सीमांत प्रांत में उन दिनों कोई स्कूल नहीं था। बच्चों को कुरान शरीफ सीखने के लिए मुल्लाओं के पास भेजा जाता था। अन्य बच्चों की तरह बादशाह खान को भी प्राथमिक शिक्षा के लिए मुल्ला के पास भेजा गया। कुरान शरीफ सीखने के बाद, उन्हें पेशावर के म्यूनिसिपल बोर्ड हाई स्कूल में भर्ती कराया गया। जब उन्होंने वहां परीक्षा उत्तीर्ण की तो उनके पिता ने उन्हें पेशावर के ही एडवर्ड मेमोरियल मिशन स्कूल में दाखिला दिला दिया।

बादशाह खान बचपन से ही स्वस्थ, लम्बे और सुगठित थे। इसलिए, उन्होंने रक्षा बल में एक पद के लिए आवेदन किया। डिफेंस से ज्वाइनिंग लेटर पाकर वह बेहद खुश थे।
समाज की तरह रक्षा क्षेत्र में भी रंगभेद काफी प्रचलित था। अंग्रेज अधिकारी भारतीय सैनिकों को अपमानित करते थे। एक बार एक मित्र की पार्टी में एक अंग्रेज ने भारतीय सेना के एक वरिष्ठ अधिकारी को जिस तरह डाँटा, उससे वे अप्रसन्न हो गये। उन्होंने रक्षा सेवा छोड़ दी और उच्च अध्ययन के लिए जाने का फैसला किया।

उन्होंने कैम्बलपुर के एक स्कूल में प्रवेश लिया। लेकिन वहां का गर्म मौसम उनसे बर्दाश्त नहीं हुआ. अत: वह कादियाना में मौलवी नूरुद्दीन के मदरसे में प्रवेश लेने गये। जब उन्हें वहां रहने में कठिनाई हुई तो वे अपने गांव वापस आ गये। अपनी पढ़ाई के दौरान वे गर्मी की छुट्टियों में समाज सेवा में लग गए।

बादशाह खान के बड़े भाई लंदन में रहते थे. वह बादशाह खान की योग्यता से परिचित थे। इसलिए, उन्होंने बादशाह खान को इंजीनियरिंग की पढ़ाई के लिए लंदन आमंत्रित किया। उनकी सीट पी और ओ के लिए स्टीमर में बुक थी, लेकिन उन्होंने अपनी मातृभूमि की खातिर लंदन जाने का विचार छोड़ दिया।

उन्होंने सामाजिक सुधार करने के इरादे से भारत में रहने का फैसला किया। फिर वे समाज सेवा से जुड़ गये। उन्होंने समान विचारधारा वाले युवाओं का एक संगठन स्थापित किया और मुसलमानों के बीच शिक्षा का प्रसार करने के लिए सीमांत प्रांत में एक स्कूल खोला। उन्होंने मुसलमानों को शिक्षा के महत्व के बारे में बताया। वह चाहते थे कि मुसलमान अशिक्षा, अज्ञानता, अंधविश्वास और पिछड़ेपन से छुटकारा पाएं। उन्होंने तुरनजई के हाजी साहब के मार्गदर्शन में सामाजिक विकास का कार्य शुरू किया।

1912 में बादशाह खान की शादी हो गई। उनके दो बेटे थे – गली खान और वली खान। 1915 में उनकी पत्नी की अचानक मृत्यु हो गई। फिर उन्होंने अपने दोनों बेटों की देखभाल की जिम्मेदारी अपनी मां को सौंप दी। उन्होंने स्वयं को देश सेवा के कार्य में समर्पित कर दिया। माता-पिता अपने बेटे का अकेलापन सहन नहीं कर सके। इसलिए उन्होंने कुछ साल बाद गफ्फार खान की दोबारा शादी करा दी. बाद में उनके परिवार में एक बेटी का जन्म हुआ।

1914 में प्रथम विश्व युद्ध शुरू हो गया था। सरकारी अधिकारियों के साथ-साथ मुल्ला-मौलवियों ने भी बादशाह खान द्वारा खोले गए स्कूलों का विरोध किया। अत: हाजी साहब को सीमांत प्रांत छोड़ना पड़ा। यहां तक ​​कि बादशाह खान के पिता को भी अपने बेटे की जांच करने के लिए कहा गया था, जिनके आधुनिक विचार कई लोगों को पसंद नहीं आए, लेकिन बादशाह खान अथक साबित हुए।
उन दिनों मौलाना आज़ाद अपनी पत्रिका अल-हिलाल के माध्यम से मुसलमानों को जागृत करने का प्रयास कर रहे थे। मौलाना की विचारधारा और उनकी पत्रिका का उन पर बहुत प्रभाव पड़ा और वे सीमांत प्रांत में अपने वैचारिक संदेश का प्रचार-प्रसार करते रहे। बादशाह खान ने आज़ाद के राष्ट्रवादी और प्रगतिशील विचारों के माध्यम से पठानों को एकजुट करने का प्रयास किया।

ब्रिटिश सरकार ने तीव्र होते स्वतंत्रता संग्राम को दबाने के लिए फरवरी 1919 में रौलेट एक्ट पारित किया। इस कानून के तहत सरकार किसी को भी संदेह के आधार पर गिरफ्तार कर सकती थी। लेकिन इसके विपरीत स्वतंत्रता संग्राम और भी अधिक तीव्र हो गया। बादशाह खान ने सरकार के सामने शांति का प्रस्ताव रखा, लेकिन सरकार ने प्रस्ताव को स्वीकार करने के बजाय, उन्हें और उनके पिता को झूठे आरोप में गिरफ्तार कर लिया और छह महीने की कैद की सजा दी।

छह महीने बाद जेल से बाहर आकर उन्होंने एक गाँव में एक विशाल सभा का आयोजन किया। इसमें बड़ी संख्या में स्वयंसेवकों व अन्य लोगों ने भाग लिया. सभा में आम सहमति से उन्हें ‘बादशाह खान’ की उपाधि दी गई। इसी नाम से वे लोकप्रिय हुए। काबुल में उन्होंने एक स्वैच्छिक संगठन ‘अंजुमन-ए-इस्लाह-ए-अफगीना’ की स्थापना की।

1920 में बादशाह खान और उनका संगठन स्वतंत्रता संग्राम में बढ़-चढ़कर हिस्सा ले रहे थे। उनके नेतृत्व गुणों और योग्यता के कारण उन्हें अपने क्षेत्र की खिलाफत समिति का अध्यक्ष बनाया गया था। इस बीच उन्होंने अपनी खिदमती गतिविधियाँ भी जारी रखीं। 1921 में, उतमानजई में एक कमीशन की दुकान खोली गई। कमिश्नर सर जॉन मर्फी ने बादशाह खान को अपनी गतिविधियाँ बंद करने की चेतावनी दी थी, लेकिन वह उन पर कायम रहा। परिणामस्वरूप, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और दंडित किया गया।

जेल में उन्हें हथकड़ी लगायी गयी और जंजीरों से जकड़ दिया गया। उन्हें पहनने के लिए एक टाइट अंडरपैंट, कुर्ता और लकड़ी की चप्पलें दी गईं। जेल में उनसे प्रतिदिन 15 से 20 किलो चना पीसवाया जाता था।

1924 में बादशाह खान को जेल से रिहा कर दिया गया। उनकी रिहाई पर हजारों लोगों ने उनका स्वागत किया. पूरे प्रांत ने उन्हें ‘फखरा-ए-अफगान’ (अफगान का गौरव) की उपाधि से सम्मानित किया।

1926 में वे हज (मक्का की तीर्थयात्रा) पर गये। उन्होंने मुसलमानों को एक-दूसरे की मदद करने के लिए मक्का में एक सम्मेलन बुलाया, लेकिन इसका कोई महत्वपूर्ण परिणाम नहीं निकला।
1927 में, वह वापस आये और पख्तून जिरगा (बुजुर्गों की सभा) का आयोजन किया। अपने विचारों को प्रांत के कोने-कोने में फैलाने के लिए उन्होंने पश्तो भाषा में पख्तून अखबार निकाला। उनके अखबार ने जल्द ही पख्तूनों का ध्यान आकर्षित किया।

इसी बीच उनकी लोकप्रियता राष्ट्रीय स्तर तक पहुंच गई और वे सीधे कांग्रेस के संपर्क में आ गये। 1929 में उनकी मुलाकात दो राष्ट्रीय नेताओं, महात्मा गांधी और जवाहरलाल नेहरू से हुई। 1920 में उन्होंने स्वतंत्रता संग्राम को तेज करने के उद्देश्य से ‘खुदाई खिदमतगार’ संगठन की शुरुआत की। प्रारंभ में इस संगठन का मुख्य उद्देश्य सामाजिक सुधार और आर्थिक विकास करना था, ताकि पठानों में स्वतंत्रता, देशभक्ति और एकता की भावनाओं का विकास, पोषण किया जा सके।

यद्यपि यह संस्था पहले भी कार्य कर रही थी, फिर भी इसका स्वरूप विकसित नहीं हो सका था। बादशाह खान ने कांग्रेस के कार्यक्रमों को क्रियान्वित करने के लिए स्वयंसेवकों के इस छोटे से संगठन को एक राजनीतिक संगठन का रूप दिया था। उन्होंने पठानों के हिंसक समुदाय को अहिंसक समूह में बदल दिया था।

1930 में गांधीजी के नेतृत्व में सविनय अवज्ञा आंदोलन ने जोर पकड़ लिया था. देशभर में लाखों लोगों ने गिरफ्तारियां दीं। 23 अप्रैल, 1930 को खान के संगठन के सदस्य भी गिरफ्तारी देने के लिए काबुली पुलिस स्टेशन पहुंचे। विद्रोह के डर से छुटकारा पाने के लिए, खान को रिसालपुर में गिरफ्तार कर लिया गया और जेल में डाल दिया गया। बाद में उन्हें तीन वर्ष की सजा देकर पंजाब की गुजरात जेल में भेज दिया गया।

जेल में उनकी मुलाकात डॉ. अंसारी तथा कई अन्य कांग्रेसी नेताओं से हुई। साथ ही उन्हें पंजाब के कई राजनीतिक नेताओं से भी मिलने का मौका मिला। यहां उन्होंने गांधीजी के विचारों और आदर्शों के अलावा गीता, गुरु ग्रंथ साहब आदि का भी अध्ययन किया।

गांधीजी चाहते थे कि बादशाह खान को जल्द से जल्द रिहा किया जाए ताकि सीमांत प्रांत में स्वतंत्रता संग्राम जारी रखा जा सके। उनके प्रयास के क्रम में 10 मार्च, 1931 को गांधीजी और इरविन के बीच एक समझौता हुआ, जिसके अनुसार बादशाह खान की संस्था रेड शर्ट का कांग्रेस में विलय हो गया और बादशाह खान को रिहा कर दिया गया।

सीमांत प्रांत में कांग्रेस की कमान बादशाह खान को सौंपी गई। उन्होंने अपने गांव में कांग्रेस कार्यालय की स्थापना की। वह अब कांग्रेस का प्रत्यक्ष विस्तार बन गये।

प्रांत में उनके बढ़ते प्रभाव को देखकर फजले हसन चाहते थे कि वे अपने संगठन सहित मुस्लिम लीग में शामिल हो जाएं, लेकिन बादशाह खान लीग की नीतियों से सहमत नहीं थे। इसलिए यह संभव नहीं हो सका.

बादशाह खान ने देश के विभिन्न हिस्सों का दौरा किया और अन्य नेताओं के साथ संबंध स्थापित किये। साथ ही उन्होंने अलग-अलग जगहों पर हो रहे सत्रों में भी हिस्सा लिया. 1933 में प्रान्त में गवर्नर की नियुक्ति के बाद एक परिषद् का प्रस्ताव रखा गया, जिसका प्रान्त की जनता ने बहिष्कार किया।

सीमांत प्रांत में सरकार के उग्रवाद का विरोध करने के लिए मालगुजारी आंदोलन शुरू हुआ। सरकार की नज़र में बादशाह खान और उनके बड़े भाई, जो इंग्लैंड से वापस आये थे, इस अनैतिक आंदोलन को शुरू करने के संदेह के घेरे में आ गये। आंदोलन के प्रवर्तक के रूप में आरोपित किये जाने पर इन दोनों को उनके परिवार के सदस्यों सहित नजरबंद कर दिया गया। 1934 में इन दोनों को हज़ारीबाग़ जेल से रिहा कर दिया गया। लेकिन सीमांत प्रांत में उनके प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया गया। इसलिए दोनों की शुरुआत हुई

वर्धा में रह रहे हैं. इसी अवधि के दौरान, वह देश के विभिन्न हिस्सों के दौरे पर गये। उनसे कांग्रेस का अध्यक्ष बनने का अनुरोध किया गया क्योंकि वे राजनीति में काफी सक्रिय थे। वह किसी पद पर रहकर देश की सेवा नहीं करना चाहते थे. इसलिए उन्होंने ये ऑफर ठुकरा दिया.

दौरे के दौरान वे बंगाल, बिहार, बम्बई तथा अन्य प्रान्तों में गये। उनका हर जगह जोरदार स्वागत किया गया. 1934 में, बम्बई में नेशनलिस्ट यूथ क्रिश्चियन काउंसिल में भाषण देते समय, उन्हें अंग्रेजों ने गिरफ्तार कर लिया।

वह सीमांत प्रांत में प्रवेश नहीं कर सका। लेकिन वहां के लोग उनसे जुड़े हुए थे. सीमांत प्रांत की अनुपस्थिति में एक विधानसभा चुनाव हुआ और डॉ. खान की अनुपस्थिति में उन्हें विधानसभा के सदस्य के रूप में चुना गया।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान कांग्रेस ने पूना में एक प्रस्ताव पारित किया कि भारतीय सेनाएँ अंग्रेजों के साथ सहयोग करेंगी। बादशाह खान इस पर सहमत नहीं हुए. अत: उन्होंने अपने संगठन सहित कांग्रेस से त्यागपत्र दे दिया। उनके इस कदम का कांग्रेस पर गहरा प्रभाव पड़ा और कांग्रेस ने भी सर्वसम्मति से युद्ध के विरुद्ध प्रस्ताव पारित कर मंत्रिमंडल से इस्तीफा दे दिया।
यही बात अन्य प्रांतों में भी हुई.

महात्मा गांधी उनकी अनुकरणीय देशभक्ति से अत्यधिक प्रसन्न हुए और उनसे मिलने उनके गांव उतमानजई गए। यह बादशाह खान और सीमांत प्रांत के लोगों के लिए एक बड़ा सम्मान था।

अक्टूबर 1940 में ब्रिटिश प्रशासन ने भारतीयों से द्वितीय विश्व युद्ध पर अपनी राय व्यक्त करने की आज़ादी छीन ली। इसके विरोध में व्यक्तिगत सत्याग्रह आंदोलन अपनाया गया जिसमें 23,000 लोगों को बंदी बना लिया गया। उनमें बादशाह खान भी थे. लेकिन कुछ दिन बाद उन्हें रिहा कर दिया गया.

1941-42 में पूरे देश में मुस्लिम लीग का प्रभाव बढ़ रहा था। मुसलमानों को लगा कि कांग्रेस शासित प्रांतों में उनके साथ अच्छा व्यवहार नहीं किया जा रहा है। इससे तनाव पैदा हो गया, लेकिन बादशाह खान और डॉ. खान ने इस भावना को सीमांत प्रांतों में जड़ें नहीं जमाने दीं। तब दोनों भाइयों पर पठानों को गुमराह करने का भी आरोप लगा। इसी कारण से बादशाह खान ने कांग्रेस की कार्यकारिणी समिति से इस्तीफा दे दिया।

1942 में अगस्त क्रांति के दौरान बादशाह खान को गिरफ्तार कर लिया गया। जेल में उन पर दी गई भीषण यातनाओं ने उनके स्वास्थ्य पर प्रतिकूल प्रभाव डाला। लेकिन वह अपने लक्ष्य पर अड़े रहे. द्वितीय विश्व युद्ध ने ब्रिटिश प्रशासन की ताकत को कमजोर कर दिया। इसी समय सीमान्त प्रान्त में औरंगजेब खाँ का मंत्रिमंडल बना और विघटित भी हो गया।

5 मई से 12 मई, 1946 तक ब्रिटिश कैबिनेट मिशन द्वारा शिमला सम्मेलन का आयोजन किया गया। कांग्रेस के प्रतिनिधि के रूप में इसका प्रतिनिधित्व पंडित नेहरू, सरदार पटेल, मौलाना आज़ाद और बादशाह खान ने किया। बादशाह खान को शिमला की हरिजन बस्तियों पर रिपोर्ट करने की जिम्मेदारी सौंपी गई। बादशाह खान वहां हरिजनों की दयनीय स्थिति से बहुत दुखी थे।

17 अगस्त 1946 को मुस्लिम लीग शासित राज्य बंगाल की राजधानी में साम्प्रदायिक दंगे भड़क उठे। साम्प्रदायिक दंगों की महामारी अन्य क्षेत्रों में भी फैल गई। पूरा देश साम्प्रदायिक दंगों की आग में झुलस गया।
बादशाह खान स्थिति को नियंत्रित करने और अहिंसा का संदेश फैलाने की पूरी कोशिश कर रहे थे।

बादशाह खान लाहौर के रास्ते सीमांत प्रांत में वापस आ गए। इस बीच, उनके सबसे बड़े बेटे, अब्दुल गनी ने एक नए संगठन, ‘ज़ल्मे पुख्तून’ की स्थापना की।

उस समय तक देश के विभाजन का खाका तैयार हो चुका था। सांप्रदायिक दंगों के बीच मुसलमानों ने पाकिस्तान की ओर पलायन करना शुरू कर दिया। 27 जुलाई 1947 को बादशाह खान ने गांधी जी को अलविदा कह दिया। उस समय उन्होंने गांधी जी से कहा, ”आपने हमें भेड़ियों के सामने फेंक दिया है.” सीमांत प्रांत भी इसका गवाह बना

सांप्रदायिक दंगे की गंभीरता. बादशाह खान की तमाम कोशिशों के बावजूद सांप्रदायिक हिंसा नहीं रुकी. 14 अगस्त 1947 को अंग्रेजों ने भारत का विभाजन कर दिया। मोहम्मद अली जिन्ना पाकिस्तान के गवर्नर जनरल बने। प्रशासन की बागडोर संभालने के तुरंत बाद, उन्होंने बादशाह खान के बड़े भाई के मंत्रालय को बर्खास्त कर दिया

सीमांत प्रांत में, और मुस्लिम का कय्यूम खान बनाया गया

लीग, मुख्यमंत्री. पाकिस्तान सरकार ने बादशाह खान और पठानों पर जघन्य अत्याचार किये। बादशाह खान ने उग्रवाद का विरोध किया और पठानों के अधिकारों के पक्ष में आवाज उठाई। सितंबर 1947 में उन्होंने पठानों का एक सम्मेलन बुलाया और पाकिस्तान सरकार को सुझाव दिया कि पठानों के विकास के लिए पाकिस्तान के भीतर ही पठानिस्तान या पख्तूनिस्तान बनाया जाए। लेकिन पाकिस्तान सरकार ने उनके प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और उन्हें गिरफ्तार कर लिया।

बाद में पाकिस्तान के सूचना मंत्री सरदार बहादुर खान ने जेल में बादशाह खान से मुलाकात की और 5 फरवरी, 1954 को उन्हें रिहा कर दिया गया। लेकिन उन्हें पंजाब से बाहर जाने की अनुमति नहीं दी गई। पाकिस्तान सरकार किसी भी तरह उन्हें सीमांत प्रांत से दूर रखना चाहती थी। बार-बार जेल जाने के कारण उनका स्वास्थ्य ख़राब हो गया।

लंदन में डॉक्टरों ने उन्हें यूएसए जाने की सलाह दी, लेकिन वीज़ा कार्यालय ने उन्हें इतना परेशान किया कि उन्होंने यूएसए जाने का विचार ही छोड़ दिया। दिसंबर 1964 में वे काबुल पहुँचे। हवाई अड्डे पर अफ़ग़ानिस्तान के वज़ीर ए-आज़म, उनके कबायलियों और लाखों लोगों ने उनका जोरदार स्वागत किया। एयरपोर्ट ‘फख्र-ए-अफगान जिंदाबाद’ और ‘पख्तूनिस्तान जिंदाबाद’ से गूंज उठा।
23 अप्रैल, 1968 को भारत में ‘फ्रंटियर गांधी गफ्फार खान वर्षगांठ समिति’ की स्थापना की गई। 1 अक्टूबर, 1969 को वे यहां के राजनीतिक दलों के निमंत्रण पर काबुल से नई दिल्ली आये। जब जय प्रकाश नारायण और इंदिरा गांधी ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया तो उनका गला भर आया। उनकी पुरानी यादें ताजा हो गईं. 2 अक्टूबर को गांधी जयंती के मौके पर उन्होंने दिल्ली के रामलीला मैदान में भाषण दिया था. उन्हें देखने और सुनने के लिए भीड़ उमड़ पड़ी.

उन्हें 15 नवंबर, 1969 को वर्ष 1967 के लिए ‘अंतर्राष्ट्रीय समझ के लिए जवाहरलाल नेहरू पुरस्कार’ से सम्मानित किया गया था। अपनी यात्रा के दौरान, उन्होंने 24 नवंबर, 1969 को संसद के दोनों सदनों को संबोधित किया था। बादशाह खान इतिहास के पहले व्यक्ति थे। भारतीय संसद को संबोधित करने के लिए, तब भी जब वह किसी राज्य के प्रमुख नहीं थे।

भारत से पाकिस्तान लौटने पर, संभावित गड़बड़ी के संदेह में, पाकिस्तान सरकार ने उन पर कड़ी निगरानी रखी, लगभग घर में नजरबंद कर दिया। ऐसे में उनकी तबीयत लगातार बिगड़ती जा रही थी. 1980 में वे एक बार फिर भारत आये।

वह हृदय रोग से पीड़ित थे। जब यह खबर भारत पहुंची तो उन्हें मई 1987 में इलाज के लिए भारत बुलाया गया। 15 अगस्त 1987 को उन्हें भारत के सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार ‘भारत रत्न’ से सम्मानित किया गया। कुछ समय बाद वह भारत से पेशावर चले गये। वहां 20 जनवरी 1988 को हृदय गति रुकने से उनकी मृत्यु हो गई। उनके निधन पर भारत में पांच दिन का शोक मनाया गया।

हालाँकि वह अपने भौतिक रूप में मौजूद नहीं हैं फिर भी उनके विचारों और सिद्धांतों को भारत और पख्तून के लोग आज भी याद करते हैं।

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